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                礼仪风俗

                丧 葬

                访问次数:9809 信息来源:网信彩票人民政府办公室 发布时间:2021-01-25 [ 字体: ]

                太和的丧葬仪式演化成新旧混合,既送花圈,又扎纸人纸马;臂缠黑纱,又带白布孝帽。县境丧葬仪式大体程序为:老人去世后,制作孝衣帽、告丧、搭建灵棚、亲朋致祭、瞻仰遗容、设奠送葬,入土安葬等。

                老人咽气后,要给老人先穿寿衣。儿子要赤脚、敞头到亲友家磕头报丧。待至亲朋好友全部到达,方可将遗体移于棺内。请阴阳先生看墓地、定坟向、确定殡葬日期。晚上移尸体入棺,盖棺前子孙绕棺一周,瞻仰最后一次遗容。然后用大铁钉钉紧棺盖,楔钉子时,长子连声呼喊: “躲钉啊,躲钉!”棺木以贫富而定,质地坚实为好,柏木、楸木为上,桑木次之,再次为杨木、桐木等。棺木底、帮、盖规格为“四、五、六”寸、“三、三、四”寸、或“一、二、三”寸,多油漆成黑色。死人入棺后,背下置12枚钱,称为“垫被钱”,口内放一枚钱,称为“噙口钱”。棺前放一碗面条、一盏“长明灯”(旧时为煤油灯,现时多为电灯),子孙们轮流跪于棺道守灵。殡葬之前,亡人之子女每日晚列队到十字路口焚化某纸钱和泼面汤,说是给死者送路费,让死者吃饱上路。人死后,一般在家停棺三天再出殡,亲友前来吊唁,子孙要磕头致谢。

                出殡时,棺离地,长子在棺前将一瓦盆摔碎,俗称摔牢盆。而后由长子扛招魂幡,在前面引路至墓地。

                殡后的第一个七天(称一期,后同)、三期、五期、百日,儿女们都要去坟地焚纸祭奠。死者安葬后一、二、三周年,其子女和主要亲属去坟地烧纸祭奠。丧家三年内除夕门上不贴对联,或第二年贴蓝底白字联,第三年贴绿底黑字对联,联语多含孝道。三年内不办喜事。

                2000年以后,农村通行新旧结合葬礼,对旧丧礼进行简化,出现“先火化”“后土葬”的双重葬仪。政府虽强力推行火葬,偷埋土葬现象依然存在。城市随着殡葬改革的实施,丧葬习俗变化很大。工作人员去世,由其所在单位张贴讣告,搭灵棚,接受亲朋好友祭奠,定日召开追悼会,举行遗体告别仪式。会场正中悬挂死者遗像。死者亲友佩戴黑纱(按死者性别男左女右戴在手臂上),子女黑纱上绣白色“孝”字,参加追悼会者,胸前挂白花。亲友多送花圈、挽幛,亦有送丧礼者。追悼会多由单位负责人致悼词,对死者一生给予评价,然后家人致答词。会后,遗体火化,骨灰多存放于殡仪馆,有的埋入公墓。整个丧礼简朴、肃穆。在城镇,火葬已成习惯,祭扫仪式也有新的改革。先献上花圈或一束鲜花,如系坟墓,在行鞠躬礼或祭奠默哀后,打扫坟墓周围的环境卫生。寄放在殡仪馆的,先献上精制的微型花圈和塑料花束。然后把骨灰盒的积尘掸净,瞻仰遗像,鞠躬行礼,并低头默哀,表达哀悼。

                回民死后实行土葬,且速葬、薄葬,不信风水、不择吉田、不用棺木。人死后先将尸体沐浴干净,撒上香料、冰片,然后用新白布裹起,子女亲友绕尸体一周,作告别仪式后移尸于“塔卜”(尸匣),抬至主房门前,由阿訇念悼词,之后即将死者的衣物金钱等施舍给贫苦的人。然后将“塔卜”放在架子上抬到墓地,墓坑上面用砖砌拱形,北头用砖封住,尸体由南头缓缓放进墓内,头朝北仰卧,脸向西,以示亡人归根圣地,然后将墓封起。安葬毕,亲属一齐回到丧家,儿子望见家门哭着进家,家庭妇女一齐痛哭一场,俗称“送到坟地哭到家”。回民吊丧不带礼物,带包香沫或安息香,不磕头、不行礼,可哭可不哭,丧家给一个孝帽和一个束腰带。死者入墓时,尸体必须着地,墓内不陪葬任何衣物。

                春节扫墓祭奠是太和的习俗之一。扫墓活动共进行两次:一次是在年三十的下午,除夕之前;一次是在次日早晨,即在新年第一顿早饭后。人们以家族为单位,由大人们带领(一般都是男性),携带鞭炮和火纸去扫墓上坟。每年的清明节、农历七月十五(中元节)、十月初一也是祭奠已逝老人的日子。

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